مشكله صغيره

[أحبـــكم فــي الـلـــه]

]الاحظ من بعض مدرسي الحلق احتوى بعض الطلاب وترك الكل وتجدهم معهم طول الوقت (الطلاب الوسيمين) يعاملهم معاملت الجرب

اوريد حل اوكلمه توجيهيه

[.:: رائد المعرفة ::.]

إستغفر الله هذا إعجاب

والإعجاب حرام لأنه مجلبه للشيطان


تقبل تحيات


محبك

.:: رائد المعرفة ::.

:):):)

[يوسف العييري]

هذه منتشره جدا تلك الحاله , لكن الحل الأوحد , هو أعتقد من وجهة نظري هو محاولة تكليم المربين الكبار وهم يوصلون الكلام للمدرسين

شكرا لكَ استاذ

بو يعقوب

[may]

والله انا اقوول انها كثيرة ..


اما للحل .. اتوقع انها مشكلة كبيرة ..



يبلها ناس فاهمين

[متـفائل]

موضوع هام جدا .. أشكرك أخي ( أحبكم في الله ) على طرحه

ونظر لأهمية الموضوع تم تثبيته

.................................................. .................................................. .....
تحيتي للجميع ولي عوده بإذن الله

[أبو فارس]

إما أن الإخوان استعجلوا بالرد ، أو أني أنا لم أفهم جيداً ...

أتصور أن الإخوان فهموا أن المعلم يميز الطلاب الوسيمين أكثر من غيرهم ...
وأنا تبادر إلى ذهني أن الأخ (أحبكم في الله ) يقصد أن المعلم لشدة ورعه يعامل الطلاب الوسيمين معاملة من فيه جرب !!! ..

فأتمنى من الأخ الكريم توضيح المقصود ، لكي تكون الصورة واضحة لمن أراد المشاركة والتعليق ..

[المخزومي]

صدقت أخي أبو فارس
<<< أول ما قرأت المقال لم أستطع مقاومة نفسي والتي دفعتني للتسجيل في هذا المنتدى لكي أرد على مثل ( مشكلة ) كهذه >>>

وأحب أن أقول للإخوة الذين بادروا بالرد تريثوا قليلاً فالحكم على الشيء فرعن تصوره ...وسأبدأ بعدة نقاط ...

أولاً : لماذا الطرح العام في مجالسنا نحن المنتسبين إلى جمعيات تحفيظ القرآن يغلب عليها طابع التذمر وأن هناك مشاكل ، فكلمة ( مشكلة ) هي الكلمة التي ممكن أن تسمعها من أعلى جهه في الجمعية إلى أدنى منتسب ..
فهل من كلمة تكون أكثر لباقة من كلمة مشكلة ممكن نستخدمها في عملنا التربوي ... فأنا أتحفظ وخصوصاً في المجال التربوي والتعليمي المختص أنا أقول عن كل عمل يتم داخل هذا النطاق لايروق لي ( مشكلة ) ... فهل من بديل .... أحياناً في بعض علوم الحياة يقولون : ( فرضية ) فلماذا لانرفع الحرج والتشكيك عن أنفسنا ...هذا أولاً

ثانياً : الأخ الذي قام بطرح المشكلة ماهو دوره في الميدان ، هل هو طالب أم مدرس أم مشرف أو ناقد ..... كي نسبر كلامه ...وهل يرى أن ماطرح هو ظاهرة أم فرضية ... فحين يكون طالب فالمناقشة تتم على قدر حاجته وكذا مع المعلم أو المشرف ، فلكلٍ نقطة لابد أن يصل إليها تختلف عن الآخر ....


ثالثاً : نبدأ النقاش خطوة خطوة فبإعتقادي أنّ تسلسل الأسئلة و الأفكار جدير بأن يثري ساحة الحوار ، فلو كنّا متفقين من البداية فلا داعِ للحوار ... فالسؤال الأول - من وجهة نظري - نسأل فنقول : هل فعلاً ترى أن ما تقول ظاهرة ؟
دعونا نرى إجابه ( ليس من الضروري أن تكون من صاحب الموضوع وإن كان منه فأفضل ) ...خطوة خطوة ..


ثالثاً : دعوة مني ومن مبدأ ( اختلاف الرأي لايفسد للود قضية ) ....أن نتناقش بهدوء لا يفسده تعصب أعمى كي نصل وإياكم إلى (نقطة ءإتلاف)


آسف على الإطالة ... ولكم مني كل الحب والتقدير ...محبكم : الخالدي المخزومي

[مُكافح]

إما أن الإخوان استعجلوا بالرد ، أو أني أنا لم أفهم جيداً ...

أتصور أن الإخوان فهموا أن المعلم يميز الطلاب الوسيمين أكثر من غيرهم ...
وأنا تبادر إلى ذهني أن الأخ (أحبكم في الله ) يقصد أن المعلم لشدة ورعه يعامل الطلاب الوسيمين معاملة من فيه جرب !!! ..

فأتمنى من الأخ الكريم توضيح المقصود ، لكي تكون الصورة واضحة لمن أراد المشاركة والتعليق ..


أضم صوتي للأخ أبو فارس عليك أخي {أحبكم في الله} توضيح المقصود حتى يزول اللبس في الموضوع
فعندما قرأت الوضوع صباح اليوم إرتأيت أن أتريث في الإجابة ..... أرجو التوضيح!!!


كذلك أؤيد الأخ المخزومي في النقطة الثانية... هل من طرح الموضوع معلم أم طالب أم غير ذلك...
حتى تكون الردود مباشرة دون أي تحوير...

[المعتز بدينه]

أيها الأحبة :
لا نلقي اللوم من الجاني السلبي للمدرس , فقد يكون له مغزى في ذلك , كأن يريد أن يكسبهم ويقربهم إليه , حتى يقصوا له مايحصل لهم من مشاكل ومضايقات من الأخرين ...
مع اعتقادي بأنه لايجب أن يكون جلسته معهم بصفة مستمرة لأن الشيطان يلعب دورا في ذلك ولكي لايكون في موطن شبهة أمام الآخرين ....
والحل لهذه المشكلة : أنه أحيانا يكون في الطلبة من هو على قدر كبير من الإلتزام والفهم وتكون علاقته بالمدرس علاقة جيدة , فيحاول المدرس أن يفهم الطالب الجيد بعض المواضيع التي يجب أن يفهمها الطلاب الأخرين , بطريقة سواليف أو ماشابه ذلك ..

والله أعلم

[النبراس]

بسم الله ،،

القضية التي تتكلم عنها أخي قضية مهمة وحديثي موجه إلى مدرسي الحلق ..


معلمي الحلق ( إلا ما ندر ) طرفي نقيض في هذه القضية فبعضهم يكون وصي على الطالب والبعض الآخر مبتعد ابتعاد كلي عنه ومنفر للطالب ..


الجميع الوصي والمنفر بإعتقادي مخطئ .


والحل الصحيح كما أرى أن يعامل كبقية الطلبة من ناحية التقدير والمكانة والتقييم ..


هناك بعض الامور الاحترازية التي لا يشعر بها الطلاب حتى الوسيم نفسه وتبعد التهمة عن المعلم منها :

1. عدم الجلوس لوحدكما بل لا بد من وجود غيركما .
2. عدم اركابه أول واحد وكذلك عدم انزاله آخر واحد عند الذهاب والعودة من الرحلات .
3. اذا كان الطالب الوسيم يكثر الكلام مع المعلم ويجد المعلم إحراج في ذلك فبإعتقادي أن يكون الحل بأن يكثر المعلم الكلام مع غير الوسيمين حتى تبتعد عن الشبه .
4. وضع بنود وضوابط للتقييم وإعطاء المحفزات حتى لا يقال لماذا اعطى فلان ولم يعطي علان ( وهذه عامة سواء كان هناك طالب وسيم أم لم يكن لأن ذلك من باب العدل بين الطلاب وإعطاء كل ذي حق حقه .

أرجو أن تكون الأفكار وصلت كما أريد ..



وعلى دروب الخير نلتقي




محبكمـ النبراسـ

[الشادي]

باعتقادي أن هذا المدرس مخطئ100%


يكفى أنه يجعل الطالب الوسيم يلوم نفسه ..هذه بحد ذاتها غلطة بغض النظر عن ماذا ستكون نظرة الطلاب الآخرين لهم..

[عبدالله العزاز]

..


هنا يجدر بالمربي أن يوازن ، و أن يتذكر أنه يعمل من أجل الله و ألا يفرق بين هذا الطالب و ذاك بناءً على شكل ظاهر ، و العبرة ليست بالمظاهر و الأشكال ، و من هذا المنطلق فإني أوصي كل من تولى مهمة العمل التربوي أن يقرأ في الكتب المخصصة للتربية ، ككتاب الشيخ محمد الدويش ( تربية الشباب الأهداف و الوسائل ) و كتاب الدكتور صالح النغيمشي ( المراهقون ) و أن يستفيد ممن سبقوه في هذا المجال ، و يتعرف على الآليات المناسبة للتعامل مع كل فرد في مجموعته ، لكي لا يظلم أحداً على حساب أحب .
ففي التعامل مع الوسيمين ، لا إفراط و لا تفريط ، و هم كغيرهم ، بحاجةٍ إلى الدعوة ، و أنصح بالابتعاد عن موارد الريبة ، و مثارات الشكوك ، خصوصاً أن ألسنة الناس لا ترحم ، و أذهانهم تنصرف مباشرةً إلى السيء من الظن ، و الله المستعان ، و لكن لا يكون المشرف مبالغاً في الابتعاد عن الشبه ، و كما أسلفت ، فإن التوازن مطلوب ، و أركّز على مبدأ الاستشارة لأهل الخبرة الطويلة .

و شكراً لكم .

[وحيد المعنى]

كلام الجميع رائــع ، ولكن يجب ان نتذكر مقولة عمر بن الخطاب رضي الله عنه حيث قال في هذا (( من وضع نفسه في محل الشبهه فلا يلومن إلا نفسه إن أساء الناس الظن به ))

لنجعلها هي الميزان في المعاملة مع المردان

[المعتز بدينه]

عبد الله العزاز : يا هلا والله والله فرحت يوم شفتك ... عاد خن نستفيد منك

وحيد المعنى : بكل مكان لكم مكان ولم يتغير الخط والأسلوب فلله درك

محبكما في الله : المعتز بدينه >> تعرفونن عاد

[وحيد المعنى]

عبد الله العزاز : يا هلا والله والله فرحت يوم شفتك ... عاد خن نستفيد منك

وحيد المعنى : بكل مكان لكم مكان ولم يتغير الخط والأسلوب فلله درك

محبكما في الله : المعتز بدينه >> تعرفونن عاد






أحبك الله حبيبي أبو ايوب ...

[نوح]

أضم صوتي لما ذكره الأخ عبد الله العزاز , وقبله النبراس , فهو مفيد حقاً

[صالح بن عمر العمر]

..
.
التوزان كما ذكر الأحبة مطلوب والبعد عن الشبهة أفضل
لي تجربة مع هذه القضايا
أجدني مرتاح إذا عملت بمبدأي التسوية والتوازن
..
.
أما ماطرحه حبيبنا كاتب الموضوع
هي أقرب إلى الفرضية منها إلى الواقع لندرتها
إذا كان يقصد بذلك إعجاب المدرس بالوسيم
والتعميم يضايقني ويضايق كل من عمل في هذا الحقل
فلو كانت كثيرة لعشناها وتعايشنها
بمجرد مايكون لدى الإنسان مواقف عدة يطلق في التعميم
بالنسبة لي عبر سني دراستي وتدريسي لم أشهد هذه المشكلة
وإن وجدت فأتوقعها من شاب في الثانوية (في عز مراهقته)
رؤيت عليها سيما الخير ورشح للتدريس دون تأكد من بيئته وأهليته !
وإن كان يقصد تركهم دون غيرهم ومعاملتهم بالهجر أو الوصاية
فالوصاية من جانب ضرورية على أن تكون غامضة جداً كأن يرتبط بالأب دون علم الإبن
والهجر في مواقع الريبة والشك مهم على أن لا يكون هجراً واضحاً يضر بالطالب والحلقة
فالوصاية على الوسيم من طرف خفي مهمة لإن المدرس سيأخذ أبعاداً أخرى على مدى متوسط
وبالمثال يتضح المقال
طلبت من الطلاب الحضور للمسجد للذهاب إلى محاضرة
فعليك الاتصال على أب هذا الوسيم واستئذانه ثم تحريضه على حث ابنه للذهاب من قبل الأب
ومن ثم حث الطلاب من غير الوسيمين للحضور واجعلهم يحثون الوسيم ويتصلون به
وبالتالي تتجنب مشلكة ركوبه وحده معك وقل مثل ذلك في بقية الرحلات لو حدث
أن اضطررت إلى أن يكون معك وحده فعليك ان تحضر أحد أصدقائك الثقات أو اخوك وتذهبون سوياً
فيما لو كان جاداً ويريد أن يكون إنساناً غير عادياً وظهر لك صدق ذلك
فأرى أن يعامل من طرف خفي دون غيره فالناس وإن اتهموك الآن فسيندمون ويستيقظون غداً إذا
برع هذا الوسيم وأبدع في مجاله وتخصصه كأن يكون دكتوراً في الجامعة
فيقال هذا أحد طلاب فلان بن فلان فتنتفي التهمة
والتهمة متعلقة فينا ما دمنا تحت مظلة (الدعوة)
وأقرب مثال أسود الهيئة !
..
على فكرة
القضايا هذه لاتنطبق على المتزوجين فلديهم حصانة ! :sm142:
..


أما إذا كان يقصد صاحب الموضوع أن المعلم يعامل الطلاب الوسيمين معاملة سيئة
ولا يلتفت لهم مثل غيرهم فهو مخطئ بل هو أكثر من مخطئ وإن كانت نادرة ولله الحمد
لكن بعض الأستاذة وفقهم الله يقصد من ذلك البعد عن التحرج من نظرات الناس واتهاماتهم
والخوف من الاتهام في العرض والسمعة ، والأفضل في نظري هو معاملة مثل غيرهم ظاهراً
والوصاية الشديدة عليهم باطناً من خلال الإتصال المباشر بولي الأمر وإبلاغه عن أي تغيرات ومشاكل
مع عدم إطلاق الألفاظ المختلفة عن بقية الطلاب من باب الجذب كـ (يابطل ، ياخلفهم ، يابعدهم) وإذا ناديته
بهذه الأوصاف فناد غيره كما تناديه واشع هذا اللفظ بين الكل ولا تميز احداً عن أحد إلا بالحفظ والانضباط


هذا رأيي الشخصي ولا أجبر أحداً عليه
إنما هو عصارة تجربة وبحث لا أكثر
فإن أخطأت فقوموني وسددوني
.
شكراً لصاحب الموضوع

..
.

[أبو فارس]

لازلت إلى الآن محجماً عن الرد حتى يوضح لنا صاحب الموضوع موضوعه بشكل أكبر ..

لازالت الصورة ليست واضحة لدي ، فمن هم الذين ينحاز إليهم المعلم أكثر ؟ الوسيمين أم الآخرين ؟؟...
-----------------
ومن أراد أن يجيب أو يطرح رأيه لابد أن يكون ملماً بالموضوع ومتأكداً من المقصود ، لأن المستشار مؤتمن ...

[متـفائل]

السلام عليكم ..
أعتذر على تأخري بالرد .. لكن الصورة لم تتضح لي بالشكل المطلوب ..
لكني سأوجه رسائل عامة لكل من يعايش الوضع ..



(( الرسالة الاولى ))

إلى كل من حوالي مدرسين الحلق أو أي مربي غيره من معلم مدرسه أو غير ذلك أقول :
يجب أن نحسن الظن وأن لا نفسر كل شيء بما نشتهي .. فأغلبية مدرسي الحلق يحملون من الخير ما الله به عليم ,, فليس من اللائق أن نفسر ونترجم كل حركة أو زلة أو غير ذلك .. بما نفسره لو شاهدنا الموقف من شخص آخر ..
ويجب أن نفسر المواقف العادية من باب الاصلاح ..
يا إخوان .. الشخص الوسيم انسان مثل الناس .. عنده معاناة ومشاكل وعواطف .. فيحتاج أن يعامل معاملة عادية ..
لماذا نعاتب الشخص المربي أن يتفاهم واقع الشخص وما يعاني منه .. خاصة أنه قد يتلقى مضايقات من أصحاب الشر .. بينما نرضى أن الشخص يماشي من هم يسمون بالناس العاديين .. من باب المنطق أيهم أخطر ؟؟

أنا أعرف كثير من مدرسي الحلق ساعدوا كثير من الوسيمين من التخلص من مضايقات من بعض الشباب ..
أنا لا أقول أنهم لايخطئون .. أو أنهم معصومون .. أو أنهم ليس لهم شهوة .. أو أنه ليس هناك القلة القليلة القليلة من هم يتسمون باسم الحلق وقد يكونون يفعلون هذا .. حشا وكلا ..

لكني أقول لماذا نتصيد أخطاء هؤلاء بالمنقاش .. وغيرهم نقول عنهم الله يهديهم .. أين االعدل والانصاف ..
وكثير ما سمعنا أن المدرس الفلاني يحب أو يماشي بعض الطلاب الوسيمين .. وحينما نتأكد نجد أن الكلام خرج من شخص متعجل باطلاق الاحكام .. فتجده رأه يكلمه على انفراد .. أو أنه جعله آخر شخص ينزله .. فحكم عليه ..
يا إخوان التريث وعدم التسرع مطلوب ..
أنا أقول لا تترك الحبل على الغارب .. وإذا شككت بشيء فلا تبقيه داخلك ولاتتكلم به في المجالس .. كلم مدرس الحلقة أو الموجه أو من بيده سلطة .. حتى يوضح الصورة لديك إن كنت مخطئ أو يعدل مسار المدرس إن كان قد انحرف عن الطريق المستقيم ..



((( الرسالة الثانية )))

إليك يا مدرس الحلقة أولا اجعل رضا الله نصب عينيك .. واعلم أن رضا الناس غاية لاتدرك ..
لكن يجب الاتزان .. فاعلم أن الناس لم تتكلم إلا وقد رأوا تصرفاً معيناُ .. إما بخطأ غير مقصود أو غير ذلك
فلا تضع نفسك موضع الريبة .. واعلم أن النفس أمارة بالسوء .. ولاتزكي نفسك .. فلكل شهوة .. والنفس والشيطان والهوى مفسدة للإنسان أشد مفسدة .. فيجب أن تجدد النية كلما ضعفت .. وحاول أن تحاسب على كل تعامل مع الوسيمين فلا يزود عن حده .. وحاسب نفسك واحذر كل الحذر من الجلسات الانفرادية بغير مصلحة ..
ولكن مع هذا كله احذر أن تعطيهم الجنب القاسي .. فهم بحاجة لمثلك أكثر من حاجتهم لغيرك .. فعندهم معاناة ومشاكل .. فلا يجب أن نظهر لهم أننا لانريد مماشاتهم ولكن نفعل كل هذا بصورة عفوية .. ويجب أن لانفرق التعامل عن غيرهم وأن نحسسهم أنهم أشخاص عاديون ..

(( وفي الاخير أقول : أعانك الله وسددك على الطريق المستقيم .. ))


أعتذر على الاطالة .. وعدم توازن الكلمات .. لكن هذه خلجات في الخاطر

[عبدالله]

سلام عليكم

إلى الإخوة الذين يكتفون بتعريفنا أن الموضوع مهم, أو أن الموضوع غاية في الأهمية, نقول إننا ندرك ما هو الموضوع المهم والموضوع الأهم. هذا المنتدى لطرح المشاكل والحلول, لا لتعريف الأعضاء بما لا يجهل!

إلى أبي فارس: أقول: أعطنا ما عندك على الاحتمالين سواء.

الوسيمين أو المتوسمين, دهليز خطر, قل داخل إليه لا يكبو.
من وضع أمام لحظه أنه معلم لأشرف كتاب, وأنه موسوم بالخيرية المطلقة, قل ما مال إلى هذا الدهليز الآنف.

نسأل الله السلامة.

[خالد بن عبدالعزيز]

سلام عليكم

إلى الإخوة الذين يكتفون بتعريفنا أن الموضوع مهم, أو أن الموضوع غاية في الأهمية, نقول إننا ندرك ما هو الموضوع المهم والموضوع الأهم. هذا المنتدى لطرح المشاكل والحلول, لا لتعريف الأعضاء بما لا يجهل!

إلى أبي فارس: أقول: أعطنا ما عندك على الاحتمالين سواء.

الوسيمين أو المتوسمين, دهليز خطر, قل داخل إليه لا يكبو.
من وضع أمام لحظه أنه معلم لأشرف كتاب, وأنه موسوم بالخيرية المطلقة, قل ما مال إلى هذا الدهليز الآنف.

نسأل الله السلامة.

أستاذ عبدالله
دائما عنيد:ad1:وتحب المشاجرة:033102bigangry_1_pr

[عبدالله]

إلى خالد بن عبدالعزيز

دائما نرى ما خرج عن المؤلوف لدينا وإن كان صائبا ملحدا.

دائما نريد من يوافق أعمالنا متى كانت لنا .

دائما لا نريد من يقول أخطأت وأصبت, نريد فقط من يقول أصبت أصبت!

دائما دائما أريدك سالما.

إنما الدنيا أبو دلف فإذا ولى أبو دلف ولت الدنيا على أثره

والسلام عليك.

[الماهر]

أوافق كثيرا ً أخي متفائل وأرى بأن صحبة الطالب الوسيم مسئلة غاية في الأهمية والصعوبة لكن تجدر الإشارة إلى نقاط سريعة منها :

ـ العدل مطلوب مع جميع الطلاب والتحفيز لابد أن يكون لكل الطلاب ويكون مقياسه للمحسن أحسنت وللمسيء أسئت .

ـ الحرص على عدم الإختلاء مع أي طالب وبالذات الطالب الوسيم مهما كانت الظروف .
ـ الحرص على نفع الجميع وعدم إحتقار أي طلاب لأنني رأينا طلاب كان مهمشين بحلقهم بسبب نظرة المدرس بأنه غير نجيب ولكنهم أصبحوا قادة بعد مدة من الزمن والسبب والله أعلم،،،،،،،،
عدم إعطاء كل ذي حق ٍ حقه ، ولابد بأن نعلم بأن للطالب اليتيم حق والطالب المسكين له حق والطالب المضطهد له حق والطالب الذي بيئته سيئه له حق وكل ٌ له حق فالتوازن مطلوب ..

ـ (إنك لاتهدي من أحببت)، (إنك عليك الإالبلاغ) ،(فلاتذهب نفسك عليهم حسرات ) لابد بأن ينهج المدرس نهج الإصلاح مع عدم إنتظار النتائج ، حتى مع الطالب الوسيم أرى أن يربى هو وغيره من الطلاب بخطر الصحبة السيئة ولايتابع مع من يركب ومع من يذهب وأي شخص يصاحب ،،
بل عليك أخي المعلم التوجيه والإرشاد ومحاولة الإصلاح ،،،،،

والتوفيق من رب العالمين وبالله التوفيق ....

[حفص السيسي]

موضوع جيد وألى الان لم نصل لحل وفقكم الله

[محبكم في الله]

أولا:سلام الله عليكم
ثانيأ: جزاكم الله خير على هاذي الردود
ثالثا: الخطأ مني لم اوضح الصوره


عذرا على عدم التوضيح لا اني لاأدخل كثيرا
ولكن.........
توضيح للموضوع أن المعلم يهتم بالطلاب الوسمين ويهمل الطلاب الاخرين
وعندما يسئل ليش تهتم بالطلاب الوسمين عن الاخرين .
يقول / لكي احفظهم من الشارع ومن الشباب
هذي القصه واقعيه
وصلت الدرجه إلى السفر معهم من غير الطلاب الاخرين
من غير طلعة سباحه في الصيف وشتاء للبر من غير الطلاب الاخري
بحجة انهم مميزين يعني طلعه خاصه للمميزين علما انا هنالك طلاب أحسن منهم حفظ وحضور
وحتى الطلعات الطلاب يعدون برنامج بمشاركة المساعد
وصلت المواصيل إلى أن الطلاب الوسمين والاخرين مايكلمون بعضهم البعض
وبعد سنين
الطلاب الاخرين خرج من الحلقه من الطلاب مابي أمام ومؤذن ومدرسن حلق وطلاب علم . كل هذا بفضل الله ثم مساعد الحلقه

هذه االموضوع بختصار
والان أرى بعض المدرسي في نفس الطريق

[حفص السيسي]

لقد أخطأ المدرس الذي فرق بين طلابه لكونه رام نفعا فأضر من غير قصد
أولا(الطالب الوسيم يحس بتميزه عند المدرس من غير أن يعمل عملا يستحق ذالك التمييز وبذالك يدخل الشيطان في فكره و يسيء الظن بمدرسه)

ثانيا(ما ذنب الطالب غير الوسيم عندما يجتهد ويحفظ والمدرس لم يكترث به أذنبه أنه غير وسيم ولاكن هذا خلق الله فلنتق الله


ثالثا( سوف تخسر ثقة الطلاب بك و من أوائل الطلاب الذين تخسرهم الذين ميزتهم بغير وجه حق



وأخيرا أشكرك على طرح هذا الموضوع

[المسالم]

مافهمت شيء

[المحبرة]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ..
الا هذه الدرجة تصل السخافة في هذا المعلم ..
لكن ..
بالنسبة لي مؤيد الى كلام الأخ العزيز الماهر ..
فكلامه منطقي جدا جدا ..
والله أعلم ..
كل الشكر ياكالتب الموضوع ..
وفعلا المشكلة موجودة ..
لكن بالأكيد أنها بحسن نية من العلم ..
وشكرا ..