طُرُق مُبتكرة للحفظ القرآن (( نريد المشاركة من الجميع ))

[وحيد المعنى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


حيا الله الجميع

أتمنى من الله ان تكونو بخير وصحة وسلامة


دائما ما تكون الوسيلة للوصول للشيئ معينة للوصول

ولعل مثلنا الشهير المتناقل بين عامة الناس

قال وين إذنك ياجحا قال هذاه (( يعني انه دار بيده اليمنى ليلامس الاذن اليسرى ))


ومن هذا الموضوع بالتأكيد قد يكون البعض قد ابتكر له طريقة جميلة للحفظ فريد من الجميع المشاركة بطريقة للحفظ ولكن بشرط ان تكون مجربة

[يرملون]

والله الطرق كثيره عزيزي ...

ولعل المشهور هو حفظ الوجه ثم تكراره لا يقل عن 30 مره ...

ثم قبل أن يبدأ بحفظ مقرر اليوم التالي يقرأ الأول ثم يبدأ بالثاني .. ..

ثم الذي يليه بنفس الطريقه يقرأ الأول والثاني ثم يبدأ بالثالث

وهكذا حتى ينتهي من عشرة أوجه ...

وعند بدايته بالوجه الحادي عشر فإنه يسقط الوجه الأول

(يعني لا يبدأ بحفظ وجه إلا ويراجع آخر عشرة أوجه حفظها ... )








وشكرا على هذا الطرح ...

[أبوعاصم]

..


موضوع جميل .. وطرح رائع ..


نرجوا من الإخوة التفاعل وطرح تجاربهم .. ومايعرفونه من طرق فريدة ..


للتثبيت ثبت الله فؤادك ..


: )
..

[الشادي]

الأهــم ثــم الأهــم ثــم الأهــم



هــــــــــو


عـــــــــدم

الإنـــقـــطــــاع

[وحيد المعنى]

أسهل طريقة لحفظ القرآن الكريم

لفضيلة الشيخ : د / عبد المحسن بن محمد القاسم
إمام وخطيب المسجد النبوي الشريف
· الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد ، وعلى آله وصحبه أجمعين.
هذه الطريقة تتميز بقوة الحفظ ورسوخه ، وسرعة الحفظ والانتهاء من ختم القرآن سريعا ، وهذه الطريقة مع التمثيل بوجه واحد من سورة الجمعة ما يلي :
1 ـ تقرأ الآية الأولى عشرين مرة : ( يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ) .
2 ـ تقرأ الآية الثانية عشرين مرة : ( هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آَيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ).
3 ـ تقرأ الآية الثالثة عشرين مرة : ( وَآَخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ).
4 ـ تقرأ الآية الرابعة عشرين مرة : ( ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ).
5 ـ تقرأ هذه الأربع من أولها إلى آخرها للربط بينها عشرين مرة .
6 ـ تقرأ الآية الخامسة عشرين مرة : ( مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ) .
7 ـ تقرأ الآية السادسة عشرين مرة ( قُلْ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ هَادُوا إِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِيَاءُ لِلَّهِ مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ) .
8 ـ تقرأ الآية السابعة عشرين مرة : ( وَلَا يَتَمَنَّوْنَهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ ) .
9 ـ تقرأ الآية الثامنة عشرين مرة : مثل ( قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَاقِيكُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ) .
10 ـ تقرأ من الآية الخامسة إلى الآية الثامنة : عشرين مرة للربط بينها .
11 ـ تقرأ من الآية الأولى إلى الآية الثامنة : عشرين مرة لإتقان هذا الوجه .
وهكذا تلتزم هذه الطريقة في كل وجه لكل القرآن ولا تزد في اليوم الواحد عن حفظ أكثر من ثمن لئلا يزيد عليك المحفوظ فيتلفت الحفظ .
v إذا أردت حفظ وجه جديد في يوم غد فكيف أفعل ؟
ـ إذا أردت أن تحفظ الوجه الآخر في اليوم التالي فقبل أن تحفظ الوجه الجديد بالطريقة التي ذكرتها لك ، تقرأ من أول الوجه إلى آخره عشرين مرة ليكون محفوظ الوجه السابق راسخا ، ثم تنتقل إلى حفظ الوجه الجديد على الطريقة التي أشرت إليها .
v كيف أجمع بين الحفظ والمراجعة ؟
ـ لا تحفظ القرآن بدون مراجعة ، فذلك لو حفظت القرآن وجهًَِا وجهًا حتى تختم القرآن ، وأردت الرجوع إلى ما حفظته وجدت نفسك قد نسيت ما حفظته ، والطريقة المثلى أن تجمع بين الحفظ والمراجعة ، وقسم القرآن عندك ثلاثة أقسام كل عشرة أجزاء قسم ، فإذا حفظت في اليوم وجها فراجع أربعة أوجه حتى تحفظ عشرة أجزاء ، فإذا حفظت عشرة أجزاء ، توقف شهرًا كاملاً للمراجعة ، وكل يوم تراجع ثمانية أوجه .
ـ وبعد شهر من المراجعة ابدأ في بقية الحفظ تحفظ وجها أو وجهين حسب القدرة ، وتراجع ثمانية أوجه حتى تحفظ عشرين جزءا فإذا حفظت عشرين جزءا ، توقف عن الحفظ مدة شهرين لمراجعة العشرين جزءا ، كل يوم تراجع ثمانية أوجه ، فإذا مضى شهران على المراجعة ، ابدأ في الحفظ كل يوم وجها أو وجهين حسب القدرة ، وتراجع ثمانية أوجه حتى تنتهي من حفظ القرآن كاملاً .
ـ فإذا انتهيت من حفظ القرآن ، راجع العشرة الأجزاء الأولى بمفردها مدة شهر ، كل يوم نصف جزء ، ثم تنتقل إلى العشرين جزءا مدة شهر ، كل يوم نصف جزء ، وتقرأ من العشرة الأجزاء الأولى ثمانية أوجه ، ثم تنتقل إلى مراجعة العشرة الأخيرة من القرآن مدة شهر كل يوم نصف جزء مع ثمانية أوجه من العشرة الأجزاء الأولى ، وثمانية أوجه من العشرين جزءا .
v كيف أراجع القرآن كاملاً إذا انتهيت من هذه المراجعة ؟
ـ ابدأ بمراجعة القرآن كاملا ، كل يوم جزءان ، أن تكرره ثلاث مرات كل يوم وتكون في كل أسبوعين تختم القرآن كاملا بالمراجعة .
وبهذه الطريقة تكون خلال سنة قد حفظت القرآن كاملا بإتقان ، وافعل هذه الطريقة سنة كاملة .
v ماذا أفعل بعد سنة من حفظ القرآن ؟
ـ بعد سنة من إتقان القرآن ومراجعته ، ليكن حزبك اليومي من القرآن حتى مماتك هو حزب النبي صلى الله عليه وسلم فقد كان يحزب القرآن سبعا ، أي كل سبعة أيام يختم القرآن ، قال أوس بن حذيفة رحمه الله : سألت أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كيف تحزبون القرآن ؟ قالوا : ثلاث سور ، وخمس سور ، وسبع سور ، وتسع سور ، وإحدى عشر سورة ، وحزب المفصل من قاف حتى يختم . رواه أحمد .
ـ أي في اليوم الأول يقرأ من <سورة الفاتحة**** إلى نهاية <سورة النساء**** وفي اليوم الثاني : يقرأ <سورة المائدة**** إلى نهاية <سورة التوبة**** وفي اليوم الثالث : يقرأ <من سورة يونس**** إلى نهاية <سورة النحل**** وفي اليوم الرابع يقرأ من <سورة الإسراء**** إلى نهاية <سورة الفرقان**** وفي اليوم الخامس : يقرأ من <سورة الشعراء**** إلى نهاية <سورة يس**** وفي اليوم السادس : يقرأ من <سورة الصافات**** إلى نهاية <سورة الحجرات**** ، وفي اليوم السابع : يقرأ من <سورة ق**** إلى نهاية <سورة الناس**** .
ـ وحزب النبي صلى الله عليه وسلم جمعه العلماء في قولهم ( فمي بشوق ).
ـ فكل حرف من هاتين الكلمتين هو بداية حزب النبي صلى الله عليه وسلم في كل يوم ، فحرف الفاء في قولهم ( فمي ) رمز لسورة الفاتحة يشير إلى أنه حزبه في اليوم الأول يبدأ من سورة الفاتحة ، وحرف الميم في قولهم ( فمي ) يشير إلى أن بداية حزبه في اليوم الثاني يبدأ من <سورة المائدة**** وحرف الياء في قولهم ( فمي ) يشير إلى أن بداية حزبه في اليوم الثالث يبدأ من <سورة يونس**** وحرف الباء في قولهم ( بشوق ) يشير إلى أن بداية حزبه في اليوم الرابع يبدأ من سورة <بني إسرائيل**** ، والتي تسمى أيضا <سورة الإسراء**** وحرف الشين في قولهم ( بشوق ) يشير إلى أن بداية حزبه في اليوم الخامس يبدأ من <سورة الشعراء**** ، وحرف الواو في قولهم ( بشوق ) يشير إلى أن بداية حزبه في اليوم السادس يبدأ من <سورة والصافات**** ، وحرف القاف في قولهم ( بشوق ) يشير إلى أن بداية حزبه في اليوم السابع يبدأ من <سورة ق**** إلى نهاية <سورة الناس**** وأما تحزيب القرآن الحالي فهو من وضع الحجاج بن يوسف .
v كيف أفرق بين المتشابهات في القرآن ؟
ـ أفضل طريقة أنه إذا وقع عندك تشابه في آيتين ، فافتح المصحف على كلتا الآيتين ، وانظر ما الفرق بينهما ، وتأمله ، وضع لنفسك ضابطاً ، وأثناء مراجعتك ، الحظ ذلك الفرق مرارًا حتى تتقن المتشابه الذي بينهما .
v قواعد وضوابط في الحفظ :
1 ـ يجب أن يكون حفظك على شيخ لتصحيح التلاوة .
2 ـ احفظ كل يوم وجهين ، وجها بعد الفجر ، ووجها بعد العصر أو بعد المغرب وبهذه الطريقة تحفظ القرآن كاملا متقنا خلال سنة ، ويكون حفظك متقنا ، أما إذا أكثرت من الحفظ فإن المحفوظ يضعف .
3 ـ الحفظ يكون من سورة الناس إلى سورة البقرة ، لأنه أيسر ، وبعد حفظك للقرآن تكون مرجعتك من البقرة إلى الناس .
4 ـ الحفظ يكون من مصحف موحد في الطبعة ليكون معينا على رسوخ الحفظ وسرعة الاستذكار لمواطن الآيات وأواخر الصفحات وأولها .
5 ـ كل من حفظ في السنتين الأوليين يتفلت عليه المحفوظ ، وهذه تسمى ( مرحلة التجميع ) فلا تحزن من تفلت القرآن منك أو كثرة خطئك ، وهذه مرحلة صعبة للابتلاء ، للشيطان منها نصيب ليوقفك عن حفظ القرآن ، فدع عنك وساوسه ، واستمر في حفظه ، فهو كنز لا يعطى لأي أحد .

[طائر الشجن]

بداية موفقة أخونا وحيد المعنى
الموضوع رائع جدا جدا ..

[وحيد المعنى]

http://www.almoslim.net/images/quraan_60deys1.jpg

[may]

مشاء الله ..

الله يعين كل من اراد حفظ القران .. وسهل عليهم يا رحمن



.. اشكر لكم هذا الموضوع الجميل .اما با النسبة للطرق فقد افاد الجميل مما لدية .

[وحيد المعنى]

قواعد في حفظ القرآن الكريم


الإخلاص:

وجوب إخلاص النية، وإصلاح القصد، وجعل حفظ القرآن والعناية به لله سبحانه وتعالى.


تصحيح النطق والقراءة:

ولا يكون ذلك إلا بالسماع من قارئ مجيد أو حافظ متقن. (يمكن الإستفادة من مشروع حامل المسك)


تحديد مقدار الحفظ كل أسبوع:

إختيار صفحة كاملة أو ربع حزب (صفحتين ونصف من مصحف مجمع الملك فهد).


لا تتجاوز مقررك:

لا تتجاوز مقررك الأسبوعي حتى تجيد حفظه تماماً.


حافظ على رسم واحد لمصحف حفظك:

اجعل لنفسك مصحفاً خاصاً لا تغيره مطلقاً وذلك لأن الإنسان يحفظ بالنظر كما يحفظ بالسمع (مصحف مجمع الملك فهد).


الفهم طريق الحفظ:

حاول فهم الآيات المحفوظة ومعرفة وجه ارتباط بعضها ببعض ويمكن الإستفادة من القراءة في كتاب "زبدة التفسير".


لا تتجاوز مقررك حتى تربط أوله بآخره:

لا ينبغي للحافظ أن ينتقل إلى سورة أخرى إلا بعد إتمام حفظها تماماً، وربط أولها بآخرها (أو عندما يحفظ ربع حزب مثلاً يضيف إليه من الربع الذي بعده وهكذا).


المتابعة والتسميع الدائم:

قال : { إنما مثل صاحب القرآن كمثل صاحب الإبل المعلقة، إن عاهد عليها أمسكها، وإن أطلقها ذهبت } [رواه البخاري].


العناية بالمتشابهات:

فهناك آيات يخطئ فيها القارئ لتشابهها مع آية أخرى كما في قول الله تعالى: أَوَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ [الزمر:52].

وقوله تعالى: أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ [الروم:37].

وكذلك في قوله تعالى: وَبَدَا لَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا كَسَبُوا وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُون [الزمر:48].

وقوله عز وجل: وَبَدَا لَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا عَمِلُوا وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُون [الجاثية:33].


اغتنم سنوات الحفظ الذهبية:

الموفق حتماً من اغتنم سنوات الحفظ الذهبية من سن الخامسة إلى الثالثة والعشرين تقريباً فالإنسان في هذه السن تكون حافظته جيدة جداً.


استمع لشريط القرآن:

استمع لشريط القرآن كثيراً قبل النوم وكذلك عند النوم كما أشارت بذلك بعض الدراسات.


صل بما تحفظ:

صل بما تحفظ في الفرائض والنوافل وتهجد به في الليل.


طريقة مختارة للحفظ:

1- اختر السورة التي ترغب بحفظها ولا تلزم نفسك بالبداية من أول المصحف.

2- اقرأ مقدار ربع حزب يومياً مع آية أو سطر من الربع الذي بعده بعد كل صلاة مرة واحدة (صفحتين ونصف من مصحف مجمع الملك فهد).

3- خلال الأسبوع تكون قد قرأته بمقدار لا يقل عن 30 مرة.

4- إذهب يوم الجمعة إلى المسجد قبل الخطبة بنصف ساعة.

5- إبدأ بحفظ المقرر.

6- كرر الآية الأولى بلسانك ثم احفظها ثم الآية الثانية.. الخ.

7- ثم إقرأ الأولى والثانية متصلتين من حفظك.

8- وهكذا إلى نهاية المقرر يكون حفظها خلال 10 أو 15 دقيقة.

9- ثم حاول أن تصلي ركعتين وتقرأ فيهما المقرر.

10- خلال أربع سنوات ونصف تكون بإذن الله تعالى قد ختمت كتابه حفظاً.

[الشادي]

كم أنت رائع أخي وحيد المعنى:loveshower:


وجميع الأعضاء

بداية موفقة إن شاء الله:wink_1:

[وحيد المعنى]

والله الطرق كثيره عزيزي ...

ولعل المشهور هو حفظ الوجه ثم تكراره لا يقل عن 30 مره ...

ثم قبل أن يبدأ بحفظ مقرر اليوم التالي يقرأ الأول ثم يبدأ بالثاني .. ..

ثم الذي يليه بنفس الطريقه يقرأ الأول والثاني ثم يبدأ بالثالث

وهكذا حتى ينتهي من عشرة أوجه ...

وعند بدايته بالوجه الحادي عشر فإنه يسقط الوجه الأول

(يعني لا يبدأ بحفظ وجه إلا ويراجع آخر عشرة أوجه حفظها ... )








وشكرا على هذا الطرح ...






أشكر لكـ تفاعلك في الموضوع بارك الله فيك

[وحيد المعنى]

..


موضوع جميل .. وطرح رائع ..


نرجوا من الإخوة التفاعل وطرح تجاربهم .. ومايعرفونه من طرق فريدة ..


للتثبيت ثبت الله فؤادك ..


: )
..






أشكرك أخي الغالي


نسأل الله لنا ولكم الثبات حتى الممات

[وحيد المعنى]

الأهــم ثــم الأهــم ثــم الأهــم



هــــــــــو


عـــــــــدم

الإنـــقـــطــــاع






صدقـــت أخي


فقليل دائم خير من كثير منقطع ....

[وحيد المعنى]

بداية موفقة أخونا وحيد المعنى
الموضوع رائع جدا جدا ..







شاكر ومقدر مروركـ يا غالي

[وحيد المعنى]

مشاء الله ..

الله يعين كل من اراد حفظ القران .. وسهل عليهم يا رحمن



.. اشكر لكم هذا الموضوع الجميل .اما با النسبة للطرق فقد افاد الجميل مما لدية .






العفو عزيزي

[وحيد المعنى]

وقــــــفـــــــــة


(( رسالة لكل من حفظ القرآن ومن سيحفظه ))

يعتبر الشيخ سعود من القراء المتقنين للقرآن الكريم .. ويلحظ هذا كل من صلى خلفه – حفظه الله تعالى - ويروي عن نفسه :
أنه كان يستغل وقته في مرحلة شبابه في حفظ القرآن الكريم حتى أنه حفظ سورة النساء عند إشارات السيارات في فترة الانتظار !! ..

فليتك أخي الفاضل تشحذ همتك قليلا ، وتحفظ بعض الآيات ، في أثناء وجودك في السيارة لوحدك ، وأنتي أختي الكريمة ليتك تحفظين بعض الأيات يوميا ، وأنت تقومين بأي عمل من أعمال المنزل ، فكم سيجتمع لكم في الشهر من الحفظ ، وفقنا الله وإياكم لكل خــير ...

[وحيد المعنى]

طرق إبداعية في حفظ القرآن الكريم
للشيخ د. يحيى الغوثاني

هنـــا

http://www.saaid.net/Quran/22.htm

[وحيد المعنى]

كتاب المساعد لحفظ القرآن الكريم

إعداد : محمد حبيب الله محمد الشنقيطي


http://www.m5zn.com/uploads/87abfcf4cc.jpg

ابتدأ المؤلف كتابه بمقدمة قال فيها

الحمد لله الذي خص أمتنا بكتابه الكريم , فكان مصدر عزها ومنبع شرعها , وسبب رفعتها وعلو مكانتها , والصلاة والسلام على معلم القرآن الأول , الذي جعله الله هادياً وبشيراً وسراجاً منيراً

أما بعد :

إلى من يريدون السعادة , ويبحثون عن الطمأنينة , ويشتاقون إلى جنة الله تعالى في أرضه .

هذا الكتاب بطاقة دعوة ندعوكم فيها إلى رحلة , لن تجدوا رحلة أسعد منها , ولا أحسن عاقبة في الدنيا والآخرة .

لأننا سنبحر فيها مع القرآن الكريم , نقرأ عن الجوائز العظيمة التي يحصل عليها حافظه , حتى إذا اشتاقت نفوسنا إلى أن تكون منهم , وتحصل على جائزة من جوائزهم , بدأنا تحقيق المراد , بقواعد ذهبية تساعد على حفظ القرآن , لكي يكون أبناؤنا شركاؤنا في هذه السعادة , كتبنا لكم بعض النصائح التي تساعدنا حتى نحبب القرآن لأطفالنا , ونحفظه لهم .

وروح هذا الكتاب في موضوع شيق لطيف عن كيفية تدبر القرآن حتى نقرأ ونتدبر , لنسعد ونرتقي .

وإذا كنت تسأل عن التجديد والإبداع فهو في شيئين .

الأول منهما : أنني حاولت أن أضع بعض آيات المتشابه في جداول تساعد على ضبطها , والتفريق بينها .

والثاني : أنني وضعت جداول تساعدك على متابعة حفظك , ومراجعة تلاوتك للقرآن , ومتابعة مستواك في التجويد , وذلك بصورة يومية , تضمن لك بإذن الله تعالى الإستمرار والمتابعة ,

وقبل أن أنتهي من هذه المقدمة أدعوك إلى قراءة وصايا لأهل القرآن وهي آداب انتقيتها لك من كلام بعض علماء السلف رحمهم الله , لأن ثمرة القرآن هي الأدب مع الله تعالى أولاً ثم مع من سواه , وخاصة حبيبه ومصطفاه صلى الله عليه وسلم

كتبه

محمد حبيب الله محمد الشنقيطي

جوال / 0553501214

alusf@gawab.com


ثم بدأ في سرد كتابه على النحو التالي :

1 ـ جوائز حفاظ القرآن الكريم .


وساق ثمانية عشر جائزة وفضل لحفاظ كتاب الله .


2 ـ القواعد الذهبية لحفظ القرآن الكريم :

وساق تسعة قواعد لمن أراد حفظ القرآن الكريم .

3 ـ كيف نحبب حفظ القرآن لأطفالنا :

وساق بعض الأسباب التي تنفر الصغار من الإلتحاق بحلقات التحفيظ " خمسة أسباب "

ثم ساق الحلول لتلك المشكلة في خطوات عشر ..


4 ـ خطوات حفظ القرآن الكريم :


وساق عشرة خطوات للحفظ الجيد المتقن بحول الله .

5 ـ أسس مراجعة القرآن :


وساق خمسة فقرات في هذا الجزء .



6 ـ موانع حفظ القرآن :

وذكر سبعة موانع

ومن أكثر ما أثر في أولها الذنوب والمعاصي نسأل الله أن يرحمنا .



7 ـ مأكولات تساعد على الحفظ :

وذكر سبعة أنواع من الأطعمة التي تساعد على الحفظ الجيد بحول الله .


8 ـ آداب تلاوة القرآن الكريم :


وذكر ستة عشر أدباً لقراءة القرآن الكريم .


9 ـ كيف نتدبر القرآن :


وساق عشرة أسباب تساعد على تدبر القرآن الكريم .


10 ـ فوائد وجداول المتشابه :

وذكر ثلاثة فوائد ووضع جداول فند فيه المتشابه في القرآن الكريم .


11 ـ الجداول :
أ ـ جدول الحفظ الجديد .
ب ـ جدول التسميع .
جـ ـ جدول المراجعة .
د ـ جدول مستوى تطبيق التجويد .


12 ـ متن تحفة الأطفال :

وهي عبارة عن شعر يشرح أحكام التجويد .



13 ـ وصايا لأهل القرآن :


من كلام السلف الصالح عليهم رحمة الله ورضوانه .



14 ـ همسة لمعلم القرآن الكريم :

15 ـ دعاء وابتهال :

....اللهم اجعلنا قرآنا يمشي على الأرض واجعلنا ممن يحفظ القرآن ويعمل به يارب العالمين فيسعد في الدارين ....


انصح الجميع بإقتناء هذا الكتاب

[مـــلك القـــــلوب]

جزاك الله خيرا على هذا الموضوع .. فقليل في حقة إن قلت رائع
وجعل ماكتبت في ميزان حسناتك ويسر الله لك و لكل حافظ لهذا القران

.
.
.

تقبل مروري أخوك
مــــــــلك القــــــــلوب

[وحيد المعنى]

وقـــــفـــــة مـــع أصغر حافظة للقران بأكمله عمرها 5 سنوات
كرم الدكتور محمد سيد طنطاوى شيخ الأزهر أصغر طفلة حافظة للقران بأكمله تبلغ من العمر 5 سنوات من محافظة الإسكندرية المصرية وذلك خلال الاحتفال الذي نظمه قطاع المعاهد الأزهرية أمس الأحد لتكريم حفظة القرآن الكريم بمختلف المعاهد من طلبة وطالبات ومدرسين إضافة إلى محفظي القرآن الكريم من مصر وعدة دول إسلامية 0

وقام الدكتور طنطاوى بتسليم شهادة التقدير ومكافأة الفوز للمركز الأول وهو مبلغ 1045 جنيها مصريا للطفلة هبة عصام عبد العزيز عبد الحميد من محافظة الإسكندرية والتي حصلت على نسبة 100فى المئة في حفظ القرآن كاملا وفازت في المستوى الأول لحافظي القرآن كاملا متقدمة على 2391 طالبا وطالبة من مختلف محافظات مصر0

وأوضح والد الطفلة أن ابنته بدأت حفظ القرآن من سن 3 سنوات في أحد المعاهد الأزهرية وأكملت حفظه منذ شهرين وأنه شجعها على المشاركة في المسابقة التي ينظمها الأزهر حيث فازت بالمركز الأول 0

وأشار إلى أنه سيلحقها بالتعليم الأزهري فور وصولها إلى السن الرسمي للقبول في العام المقبل لتستمر في الحفاظ على مكرمة القرآن الكريم حفظا وتفسيرا وأن أخاها الأكبر من حفظة القرآن الكريم مؤكدا أهمية حفظ القرآن في الصغر لسهولة تحصيله وعدم نسيانه وتحسين المستوى اللغوي والفكري للأطفال.

[وحيد المعنى]

محفزات لحفظ القرآن في الحلقات
افإنّ القرآن الكريم مصدر عزتنا، ومنبع قوتنا، وسر نهضتنا.
وكلما تمسكنا بأحكامه: عزت الأمة وسادت، وكلما ابتعدت الأمة عنه: ذُلّت وهانت.
ولذا فحريٌّ بأهل الإسلام أن يربّوا أنفسهم أولاً، ثم فلذات الأكباد ثانياً على ملازمة كتاب الله تعالى، فيحفظوا آياته، ويعملوا بحدوده، ويتأدبوا بآدابه.
وإن من المشاهد في حلقات تحفيظ القرآن الكريم ضعف همم كثيرٍ من أبنائنا عن حفظ كتاب الله تعالى، وفتور عزائمهم، وانصرافهم للعبث واللعب.
وهذا أمرٌ يثير في قلوب أهل الغيرة الحمية: إذ كيف تضيع تلك الجهود العظيمة، والطاقات الكبيرة دون أن تستثمر الاستثمار النافع، الذي ينفع الأمة في مستقبلها، ويعود عليها بالخير العميم، والنفع العظيم؟!.
ولذا كتبت هذه الورقات؛ ذاكراً فيها بعض المحفّزات التي تشجع طلاب التحفيظ على حفظ كتاب الله تعالى، وبذل الجهد والاجتهاد في تعلمه، وإتقان تلاوته.
وهذا أمر مهم للغاية، وينبغي للقائمين على مدارس تحفيظ القرآن الكريم أن يعتنوا بهذا الجانب، لأنه - ومن خلال التجربة - يحقق مكاسب عظيمة، ونتائج باهرة في نشاط الطلاب، وجدهم واجتهادهم.
وها قد حان الأوان لذكر بعض تلك المحفزات، فأقول وبالله التوفيق:

• أولاً : وضع بطاقات:
هذه البطاقات توضع إمّا على ثلاث مراحل، أو مرحلتين وتسمى كل بطاقة باسم معين: (مثال: البطاقة الماسية، البطاقة الذهبية، البطاقة الفضية). أو نحوها من الأسماء.
يتم تغليف هذه البطاقات، ويكتب في خلفها بعض الأذكار، أو الآداب التربوية، فإذا استطاع الطالب أن يحصل على تقدير امتياز طوال أيام الدراسة فإنه تعطى له البطاقة الفضية مثلاً، ويتم تخييره؛ فإن أراد المواصلة للأسبوع الثاني، وإلا صُرِفت له جائزة متواضعة، فإن واصل للأسبوع الثاني يتم أيضاً يُعطى البطاقة الذهبية، فإن أراد المواصلة وإلا صُرفت له جائزة أفضل من الأولى، فإن واصل يُعطي الجائزة الماسية، وتُصرف له جائزة قيمة جداً، حتى تحفز الطلاب للمواصلة والحفظ.

• ثانياً: تقسيم الحلقة:
ومن المحفزات: تقسيم الحلقة إلى مجموعتين، ومحاولة العدل في القسمة من جهة قوة الطلاب في الحفظ وضعفهم، بحيث يدفع القوي الضعيف للحفظ، ويحفزه.
وتجرى مسابقة: أيّ المجموعتين تنتهي من حفظها قبل المجموعة الأخرى؟!.
وهذه المسابقة تثير الحماس بين الطلاب، وتجعل الضعيف يتشجّع للحفظ.
ويمكن أيضاً أن تُجعل مسابقةٌ في نهاية الأسبوع بين المجموعتين، بحيث يكون المعلم هو الحكم، وكل مجموعة تختبر المجموعة الأخرى، ويكون الاختبار في حدود ما جرى حفظه خلال الأسبوع.

• ثالثاً : لوحة النسب المئوية:
ومن المحفّزات أيضاً: وضع لوحة شهرية على هيئة النسب المئوية.
فيوضع اسم كل حلقة، ويكون التقييم على حفظ الطلاب، و حضورهم للحلقة، والأنشطة المبتكرة.
وهذه المسابقة - مع حسن تفعيل الإدارة لهذا المحفّز- تحدث تغييراً عجيباً في نفسيات الطلاب، بل حتى على معلمي الحِلَق، فإن الطلاب أحياناً يثيرون المعلم الخامل للحماس حتى لا تكون حلقتهم دائما في المؤخرة.
والحلقة الفائزة تُكرّم: إما برحلة خلوية، أو ببعض الجوائز، أو نحو ذلك.
وأقول: إن كتابة اسم الحلقة في الصدارة يُعدُّ من الجوائز القيمة التي تؤثر إيجاباً في نفسية الطلاب.

• رابعاً: بطاقات وعبارات:
ومن المحفّزات: كتابة بعض العبارات على بطاقات، بحيث تكون جميلة وجذابة، وذات ألوان براقة، وتعلّق على الطالب، ويُكتب فيها مثلاً: (طالب متفوق في القرآن، أو شبل القرآن، ادعوا له) أو نحو ذلك من العبارات التي تدل على التمييز بين الطلاب.
وتبقى هذه البطاقة مع الطالب لمدة ثلاثة أيام، تزيد أو تقل، وذلك على حسب جد الطالب واستمراره في التميّز والإبداع.

• خامساً: القراءة الأسبوعية:
ومن المحفزات أيضاً: اختيار طالبين، ويكون الاختيار من خلال المجموعتين، بحيث يكون الأول من المجموعة (أ) والثاني من المجموعة (ب).
ويقرأ هذان الطالبان بعد صلاة العصر أمام جماعة المسجد، وتسلم الجائزة لهما، ولكن يُقيم الطالب في الحلقة: أيهما أفضل؟! بحيث يثير الحماس بين المجموعتين، ويجعل حق الاختيار للمتقدم للقراءة راجع إلى كل مجموعة من أجل أن يشجع بعضهم بعضاً.

• سادساً: الكأس لمن؟!:
ومن المحفزات والتي لا تكلّف إدارة الحلقة سوى اليسير من المال، وهي مسابقة: لمن الكأس؟!.
حيث يُشترى عدد من الكؤوس، وتُعطى كجائزة، وتسترجع بعد تسليهما للطالب، وهي مثيرة للحماس والتنافس بين الطلاب.
وطريقتها: الطالب المثالي في الحلقة يُعطى كأساً جائزةً على انضباطه في الحفظ، وحسن سلوكه في الحلقة.
تُسلّم الجائزة يوم الأربعاء أو الثلاثاء، على أن يعيد الفائز الكأس يوم السبت، بحيث يراه الطلاب في الحلقة، وكذلك يراه إخوته ووالداه في المنزل.

• سابعاً: من يبدأ أولاً؟!:
يعاني كثيرٌ من معلمي الحِلَقِ من تقدّم الطلاب لتسميع الواجب اليومي عليهم، حتى إذا بقي دقائق من الانصراف تكالب الطلاب عليه.
وعلاجاً لهذه القضية يقال للطلاب: الذي يبدأ أولاً هو الذي يكون على يمين الحلقة، فيسارع الطلاب ليأخذ كلٌّ مكانه، فالأول الذي يكون بقرب المعلم، وهكذا الذي بعده، والذي بعده.

[وحيد المعنى]

برنامج الدوائر لحفظ القرآن الكريم


هنا

وهو برنامج رائـــع


http://www.islamlight.net/index.php?option=content&task=view&id=4779

[وحيد المعنى]

الأسباب الميسرة لحفظ القرآن

اعلم أخي المسلم – وفقني الله وإياك – أن حفظ القرآن الكريم يسير على من يسّره الله عليه ، قال تعالى:((وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ)) (القمر:17) .

ولما كان الأخذ بالأسباب أمراً لازماً لا بد منه، رأيت أن أذكر لك جملة من الأسباب التي تعين على حفظ كتاب الله عز وجل وضبطه، لعلك تنتفع بها أو ببعضها والله الموفق .

1- الإخلاص، قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم-: (( إنما الأعمال بالنيات ، وإنما لكل امرئ ما نوى ... )) [1].

فينوي بحفظه وجه الله، والعمل به وتعليمه، لا ليقال فلان حافظ ونحو ذلك .

2- قوة العزيمة، وتوفر الهمة لحفظه، والاستمرار على ذلك .

3- المداومة على الحفظ يوميا وإن قلّ المحفوظ ؛ فخير الأعمال أدومها وإن قل، فلا يحفظ يوما وينقطع أياماً، ومن فعل ذلك فإنه في الغالب لا يستمر .

4- ترك النظر إلى آخر المصحف أو إلى آخر السورة، لا سيما عند بداية الحفظ وبداية كل سورة طويلة، فإن ذلك مما يضعف الهمة ويثني العزيمة .

5- أن لا يبدأ في حفظ آيات جديدة حتى يحسن ما قبلها .

6- أن يحفظ في مصحف واحد لا تختلف طبعته (وإن اختلفت النسخ) حتى يضبط مكان الآيات في المصحف، فيسهل عليه استحضارها متى شاء .

7- كثرة التكرار والصبر على ذلك، وأحسن طريقة للحفظ أن يقرأ الآيات التي يريد حفظها خمسين مرة نظراً في المصحف، ثم خمسين مرة عن ظهر قلب، أو أقل أو أكثر حسب مقدرته وطاقته، ولا ينبغي أن يكلف نفسه ما لا يطيق .

8- التفرغ للحفظ؛ فيخصص لحفظه وقتاً معيناً ثابتاً في كل يوم ينقطع فيه عن كل شاغل إلا ما لا بدل له منه .

9- اختيار الوقت المناسب، والمكان المناسب، وهذا يختلف من شخص لآخر، وأنسب الأوقات ما كان بعد راحة ونوم، وأما المكان المناسب فما كان بعيداً عن الضوضاء والمناظر الملهية ونحو ذلك .

10- صفاء الذهن؛ فلا يكون أثناء الحفظ مشغول البال؛ فيكون حفظه مضطرباً ضعيفاً .

11- أن يحفظ على شيخ موثوق ضابط؛ فإن القرآن إنما نقل إلينا مشافهة، والعلم إذا كان لا يؤخذ من الكتب مباشرة؛ فإن القرآن هو أصل العلم وأساسه، فلا يؤخذ من المصحف، ولا يكفي التلقي عن الشيوخ عن طريق الأشرطة المسجلة؛ بل لا بدّ من شيخ تجلس بين يديه وتقرأ عليه.

12- التنافس على حفظه مع الأقران، (( وفي ذلك فليتنافس المتنافسون)) فإن التنافس في مثل هذه الأمور يضاعف الهمة ويقوي العزيمة.

13- المبادرة إلى حفظه قبل الانشغال، قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم-: ((اغتنم خمساً قبل خمس)) ذكر منها: ((فراغك قبل شغلك وشبابك قبل هرمك)) .

والعلم في الصغر كالنقش على الحجر، ولقد كان من هدي سلفنا الصالح -رضي الله عنهم- أنهم كانوا يعلمون أولادهم القرآن في سن مبكرة، فلا يتم أحدهم العاشرة إلا وقد حفظ القرآن كله وأتقنه .

14- كثرة استماع القرآن من المذياع وغيره، فإن ذلك يعين على الحفظ ويسهله .

15- ربط كل آية بالتي قبلها والتي بعدها أثناء الحفظ؛ فإن ذلك يعين على ضبط ترتيب الآيات وتسلسلها فلا يقدم آية على أخرى.

16- مراجعة تفسير الآيات من كتب التفسير الموثوقة؛ فإن فهم الآيات يعين على حفظها.

17- كتابة الآيات قبل حفظها من المصحف للتأكد من ضبطها؛ وبعد الحفظ فإن الكتابة تعين على تثبيت الحفظ .

18- العناية بالآيات المتشابهة أثناء الحفظ وبعده، وضبطها، وقد ألّفت في ذلك مؤلفات يمكن الرجوع إليها والاستعانة بها، ولكاتب هذه الأسطر رسالة صغيرة في هذا الموضوع بعنوان: تنبيه الحفّاظ للآيات المتشابهة الألفاظ ) .

وأخرها وهو من أهمها: الجمع بين الحفظ ومراجعة ما سبق حفظه، فيخصص وقتاً للمراجعة أثناء فترة الحفظ، ويحرص على قراءة ما حفظه في الصلوات وفي غيرها، حتى لا ينساه فيذهب جهده سدى.

ولا بأس أن يحمل في جيبه مصحفاً صغيراً للنظر فيه متى احتاج إلى ذلك، لكن ينبغي أن يحرص على صيانة المصحف من الإهانة أو الجلوس عليه، أو الدخول به إلى الأماكن النجسة ونحو ذلك .

هذه بعض الأسباب المعينة على حفظ القرآن وضبطه، أسال الله أن ينفع بها، وصلى الله على نبينا محمد .

[أبوعاصم]

..


موضوع جميل ومتكامل .. والكمال لله وحدهـ ..


بارك الله في جهودكـ ابا علي وفي جهود الشباب ..

لاعدمناكم ..


..

[وحيد المعنى]

طريقة مصحف التحفيظ على نظام الكروت لحفظ القرآن الكريم


http://qurancards.com/

[وحيد المعنى]

هذه بعض الروابط للكتب قيمة جدا جدا انصح الجميع بإقتنائها والاستفادة منها


كيف تحفظ القرآن الكريم
http://saaid.net/book/open.php?cat=2&book=3996



طريقة إبداعية لحفظ القرآن الكريم
http://saaid.net/book/open.php?cat=2&book=3506



كيف تحفظ القرآن وتراجعه في 1000 يوم ؟!
http://saaid.net/book/open.php?cat=2&book=3258




إرشاد الإخوان إلى بعض طرق إتقان حفظ القرآن
http://saaid.net/book/open.php?cat=2&book=3229





كيف تحفظ القرآن الكريم
http://saaid.net/book/open.php?cat=2&book=2941

[أبو فارس]

رائع أخي وحيد المعنى ، وجهد مبارك تشكر عليه ، لا حرمك ربي الأجر ..

وأتمنى أن يكون هذا الموضع مرجعاً لكل باحث عن طرق لحفظ القرآن الكريم ..

[صالح بن عمر العمر]

لدي طريقة أسميها 10 × 5
إذا حفظت الوجه من خلالها لا افتح هذا الوجه 120 يوماً فأكثر
والآيات مازالت راسخة في ذاكرتي
طريقة غائبة عن الكثير وأتمنى من هذا المنبر نشرها بين مدرسي الحلق

الطريقة هي في حفظ الوجه الواحد وبالإمكان تطبق على السورة وعلى الحزب ...إلخ

كل آية 10 مرات تلاوة ثم كل آيتين مع بعضهما 10 مرات تلاوة ثم نصف الوجه 10 مرة تلاوة
ثم الوجه نفسه كاملاً 10 مرات تلاوة ثم الوجه كاملاً 10 مرات حفظ
نضرب مثال
أول وجه من سورة البقرة (إن الذين كفروا سواء عليهم ...)

قبل أن نطبق الطريقة نقرأها قراءة تسخينية مرتين ثلاث أربع خمس حسب ذاكرة الشخص
مع الاستماع إلى مجود كعلي الحذيفي أو غيره من المجودين من أجل تلاوة وحفظ الوجه على أكمل وجه
ثم نطبق الطريقة التالية :

نقرأ أية رقم 6 عشر مرات ثم آية رقم 7 عشر مرات ثم آية رقم 8 عشر مرات حتى نصل لنهاية
الوجه وهي آية رقم 16 (أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى ...) هذه الخطوة الأولى

الخطوة الثانية : نقرأ كل آيتين مع بعضهما مثلاً آية رقم 6 مع رقم 7 عشر مرات و نقرأ 7 و8 عشر مرات
ونقرأ 9مع 10 عشر مرات وهكذا حتى نصل لنهاية الوجه .. والهدف منها هو الربط بين كل آية والتي بعدها ..

الخطوة الثالثة : نقرأ نصف الوجه عشر مرات ثم نقرأ النصف الآخر عشر مرات فنقرأ من آية رقم 6 حتى آية 10 مثلاً
عشر مرات ثم من آية 11 حتى آية 16 عشر مرات ..والهدف منها هو الربط بين عدة آيات ، وبالإمكان تقسيم الوجه
إلى أثلاث بدلاً من النصف أو أرباع بدلاً من الثلث أو حسب الانتهاء من الحديث عن الموضوع ...إلخ ولكن التنصيف أفضل ..

الخطوة الرابعة : نقرأ الوجه كاملاً من آية رقم 6 حتى آية رقم 16 عشر مرات (تلاوة) ..

الخطوة الخامسة : نقرأ الوجه كاملا عشر مرات (حفظاً ) ..


قد لا يكفي الإنسان تكرار الوجه 50 مرة فيجعل الطريقة 15×5 أو 20×5 بدلاً من 10×5
بحيث يكرر كل خطوة 15 مرة أو 20 مرة بحسب مايراه أهلاً
وأنا أفضّل للمتحمسين الجادين 20×5 يعني تكرر الآيات 100 مرة !!! أنا أخبرتكم هذه الطريقة للمتحمسين فقط
ولكني أعاهدكم جربوا هالطريقة في وجه واحد فقط وإذا راحت أربعة أشهر راح تقرونه صم !!!..
على أن اشترط أن تجرب أي الطرق تصلح لك ( 10×5 ، 15×5 ، 20×5)
بالإمكان تكرار نفس الخطوات الأربع حفظاً وليس تلاوة لكي يرسخ أكثر
الوحه الواحد يأخذ مني لأطبق هذه الطريقة 40 دقيقة ولكنها قليلة بمنفعتها الطويلة المدى ..
شكراً لكم قراءتكم ردي

[المعتز بدينه]

صراحة موضوع أستفدت منه كثييييييير
كل الشكر عزيزي وحيدوه

[صالح بن عمر العمر]

الأهــم ثــم الأهــم ثــم الأهــم



هــــــــــو


عـــــــــدم

الإنـــقـــطــــاع


صدقت أخي الشادي


روى عبد الله بن مسعود قال قال النبي الصادق المصدوق صلوات الله وسلامه عليه :
( تعاهدوا القرآن فلهو أشد تفصيا من صدور الرجال من نوازع الطير إلى أوطانها )
رواه الهيثمي في مجمع الزوائد وقال رجاله ثقات

وفي رواية عن عبد الله بن مسعود أيضاً :
(تعاهدوا القرآن فإنه أشد تفصيا من صدور الرجال من النعم من عقلها
بئسما لأحدهم أن يقول نسيت آية كيت وكيت بل هو نسى )
رواه أحمد في مسنده وصححه أحمد شاكر

..
.

فائق الشكر والتقدير للكل
.

[عاشق الحور]

:sm142:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صبحكم الله بالرضا والسرور وطاعة العزيز الغفور
أريد توجيها من من استطاع أو جرب أو أفاد وهي " مدرس حلقة للمرحلة الابتدائية ( الثالث والرابع ) وعددهم يفوق العشرين طالبا ومتفاوتين في الحفظ فمستقل ومستكثر أيضا المدرس مطالب باالتسميع يوميا للحفظ والمراجعة وأيضا برامج أخرى تربوية يريد تقديمها ولو لم تطلب منه لأن الحلقات ليست سمع وامش وزيادة على هذه فإن المدرس أحيانا ينتهي الوقت ولم ينتهي من تسميع الحفظ والمراجعة .....00000......
فأتمنى من الجميع مساعدتنا في هذه 0
نسأل الله للجميع التوفيق والسداد في الدنيا والآخرة وقبلها أن يكون العمل خالصا لوجهه0
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
sm142

[::معكم::]

طرق رائعة


يعطيكم العافيه

[وحيد المعنى]

كم أنت رائع أخي وحيد المعنى:loveshower:


وجميع الأعضاء

بداية موفقة إن شاء الله:wink_1:





أهلا بك صديقي