عبدالله العزاز
26-01-2008, 07:13 مساء
بسم الله الرحمن الرحيم
يشتكي كثير من المدرسين و العاملين في الميادين التربوية كالحلقات و المكتبات من عدم
رؤية النتائج التي تتناسب مع التكاليف التي يقدمها هؤلاء المحتسبون لشباب المسلمين .
كثير منهم عمل لبضعة أشهر ،
ثم لم يرى نتاج عمله . فاضطر إلى ترك هذا العمل العظيم ..
الأسباب هنا كثيرة ..
لكن على رأسها سبب يغفل عنه كثير من المربين ..
وهو غياب القدوة ..
حتى أحس كثير من الشباب بالفراغ و الملل ..
لأنهم يرون تناقضا صريحا من المربي .
إذا كنت أيها المربي لا تلقي بالاً لتصرفاتك فاعلم أن هناك من يتابع حركاتك و سكناتك ..
و يقلدها حذو القذة بالقذة .
ولا يبالي بما تفعله أهو صواب أم لا ،
لأنه زرع كامل ثقته فيك ...
أيها المربي ..
إن من المؤسف حقا أن تجد من أهل التربية من يقول مالا يفعل و يأمر الناس بالبر و ينسى نفسه ..
و هنا تحدث المشكلة ,,
حيث يبدأ المتربي في تفكيرٍ و صراع نتيجة هذا التنافض ..
و النفس مجبولة على عدم الاستفادة في من يقول مالايفعل ،
أو يعلم ثم لا يعمل ..
ولهذا قال شعيب عليه السلام:
{ وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ}[88] [سورة هود].
وقد جاء في الصحيحين وغيرهما
عن أسامة بن زيد
رضي الله عنهما أن
النبي
صلى الله عليه وسلم
قال: [ يُجَاءُ بِالرَّجُلِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُلْقَى فِي النَّارِ فَتَنْدَلِقُ أَقْتَابُهُ فِي النَّارِ فَيَدُورُ كَمَا يَدُورُ الْحِمَارُ بِرَحَاهُ فَيَجْتَمِعُ أَهْلُ النَّارِ عَلَيْهِ فَيَقُولُونَ أَيْ فُلَانُ مَا شَأْنُكَ أَلَيْسَ كُنْتَ تَأْمُرُنَا بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَانَا عَنْ الْمُنْكَرِ قَالَ كُنْتُ آمُرُكُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَلَا آتِيهِ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ الْمُنْكَرِ وَآتِيهِ]
فيا لها من قضية حساسة..
قد توقع هذا المربي المحتسب في الصد عن الخير بسبب تصرفات لا يلقي لها بلا ..
يراه أحد طلابه فيأتي من الغد و قد اقتفى اثر معلمه ..
أيها المربي ..
اختبر نفسك في تعاملك و في حالك مع العبادة ..
في همتك
في مواضيعك المهمة لك كشخص .
أخلاقك .
الأتباع ينظرون إلى الداعية نظرة دقيقة فاصحة :
دون أن يعلم،
فرب عمل يقوم به لا يلقي له بالاً يكون في حسابهم من الكبائر
، وذلك أنهم يعدونه قدوة لهم، ولكي ندرك خطورة ذلك الأمر؛
فلنتأمل هذه القصة:
يروي أن أبا جعفر الأنباري صاحب الإمام أحمد عندما أخبر بحمل الإمام أحمد للمأمون في الأيام الأولى للفتنة؛
عبر الفرات إليه فإذا هو جالس في الخان،
فسلم عليه،
قال: يا هذا أنت اليوم رأس والناس يقتدون بك،
فوالله لئن أجبت إلى خلق القرآن ليجيبن بإجابتك خلق من خلق الله،
وإن أنت لم تجب ليمتنعن خلق من الناس كثير،
ومع هذا فإن الرجل
ـ يعني المأمون ـ
إن لم يقتلك فأنت تموت،
ولابد من الموت فاتق الله ولا تجبهم إلى شيء.
فجعل أحمد يبكي
ويقول :
ما قلت ؟
فأعاد عليه فجعل يقول :
ما شاء الله، ما شاء الله .
وتمر الأيام عصيبة على الإمام أحمد،
ويمتحن فيها أشد الامتحان ولم ينس نصيحة الأنباري،
فها هو المروزي أحد أصحابه يدخل عليه أيام المحنة ويقول له:
'يا أستاذ قال الله تعالى:{ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ} ...[29][سورة النساء: 29].
فقال أحمد :
يا مروزي اخرج، انظر أيّ شيء ترى !!
قال: فخرجت على رحبة دار الخليفة فرأيت خلقًا من الناس لا يحصى عددهم إلا الله والصحف في أيديهم والأقلام والمحابر في أذرعتهم،
فقال لهم المروزي: أي شيء تعملون؟
فقالوا: ننظر ما يقول أحمد فنكتبه،
قال المروزي: مكانكم .
فدخل إلى أحمد بن حنبل فقال له:رأيت قومًا بأيدهم الصحف والأقلام ينتظرون ما تقول فيكتبونه فقال: يا مروزي أضل هؤلاء كلهم !! أقتل نفسي ولا أضل هؤلاء'.
وفق الله الجميع لطاعته ..
أخوكم /
عبدالله بن عبدالعزيز العزاز
يشتكي كثير من المدرسين و العاملين في الميادين التربوية كالحلقات و المكتبات من عدم
رؤية النتائج التي تتناسب مع التكاليف التي يقدمها هؤلاء المحتسبون لشباب المسلمين .
كثير منهم عمل لبضعة أشهر ،
ثم لم يرى نتاج عمله . فاضطر إلى ترك هذا العمل العظيم ..
الأسباب هنا كثيرة ..
لكن على رأسها سبب يغفل عنه كثير من المربين ..
وهو غياب القدوة ..
حتى أحس كثير من الشباب بالفراغ و الملل ..
لأنهم يرون تناقضا صريحا من المربي .
إذا كنت أيها المربي لا تلقي بالاً لتصرفاتك فاعلم أن هناك من يتابع حركاتك و سكناتك ..
و يقلدها حذو القذة بالقذة .
ولا يبالي بما تفعله أهو صواب أم لا ،
لأنه زرع كامل ثقته فيك ...
أيها المربي ..
إن من المؤسف حقا أن تجد من أهل التربية من يقول مالا يفعل و يأمر الناس بالبر و ينسى نفسه ..
و هنا تحدث المشكلة ,,
حيث يبدأ المتربي في تفكيرٍ و صراع نتيجة هذا التنافض ..
و النفس مجبولة على عدم الاستفادة في من يقول مالايفعل ،
أو يعلم ثم لا يعمل ..
ولهذا قال شعيب عليه السلام:
{ وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ}[88] [سورة هود].
وقد جاء في الصحيحين وغيرهما
عن أسامة بن زيد
رضي الله عنهما أن
النبي
صلى الله عليه وسلم
قال: [ يُجَاءُ بِالرَّجُلِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُلْقَى فِي النَّارِ فَتَنْدَلِقُ أَقْتَابُهُ فِي النَّارِ فَيَدُورُ كَمَا يَدُورُ الْحِمَارُ بِرَحَاهُ فَيَجْتَمِعُ أَهْلُ النَّارِ عَلَيْهِ فَيَقُولُونَ أَيْ فُلَانُ مَا شَأْنُكَ أَلَيْسَ كُنْتَ تَأْمُرُنَا بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَانَا عَنْ الْمُنْكَرِ قَالَ كُنْتُ آمُرُكُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَلَا آتِيهِ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ الْمُنْكَرِ وَآتِيهِ]
فيا لها من قضية حساسة..
قد توقع هذا المربي المحتسب في الصد عن الخير بسبب تصرفات لا يلقي لها بلا ..
يراه أحد طلابه فيأتي من الغد و قد اقتفى اثر معلمه ..
أيها المربي ..
اختبر نفسك في تعاملك و في حالك مع العبادة ..
في همتك
في مواضيعك المهمة لك كشخص .
أخلاقك .
الأتباع ينظرون إلى الداعية نظرة دقيقة فاصحة :
دون أن يعلم،
فرب عمل يقوم به لا يلقي له بالاً يكون في حسابهم من الكبائر
، وذلك أنهم يعدونه قدوة لهم، ولكي ندرك خطورة ذلك الأمر؛
فلنتأمل هذه القصة:
يروي أن أبا جعفر الأنباري صاحب الإمام أحمد عندما أخبر بحمل الإمام أحمد للمأمون في الأيام الأولى للفتنة؛
عبر الفرات إليه فإذا هو جالس في الخان،
فسلم عليه،
قال: يا هذا أنت اليوم رأس والناس يقتدون بك،
فوالله لئن أجبت إلى خلق القرآن ليجيبن بإجابتك خلق من خلق الله،
وإن أنت لم تجب ليمتنعن خلق من الناس كثير،
ومع هذا فإن الرجل
ـ يعني المأمون ـ
إن لم يقتلك فأنت تموت،
ولابد من الموت فاتق الله ولا تجبهم إلى شيء.
فجعل أحمد يبكي
ويقول :
ما قلت ؟
فأعاد عليه فجعل يقول :
ما شاء الله، ما شاء الله .
وتمر الأيام عصيبة على الإمام أحمد،
ويمتحن فيها أشد الامتحان ولم ينس نصيحة الأنباري،
فها هو المروزي أحد أصحابه يدخل عليه أيام المحنة ويقول له:
'يا أستاذ قال الله تعالى:{ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ} ...[29][سورة النساء: 29].
فقال أحمد :
يا مروزي اخرج، انظر أيّ شيء ترى !!
قال: فخرجت على رحبة دار الخليفة فرأيت خلقًا من الناس لا يحصى عددهم إلا الله والصحف في أيديهم والأقلام والمحابر في أذرعتهم،
فقال لهم المروزي: أي شيء تعملون؟
فقالوا: ننظر ما يقول أحمد فنكتبه،
قال المروزي: مكانكم .
فدخل إلى أحمد بن حنبل فقال له:رأيت قومًا بأيدهم الصحف والأقلام ينتظرون ما تقول فيكتبونه فقال: يا مروزي أضل هؤلاء كلهم !! أقتل نفسي ولا أضل هؤلاء'.
وفق الله الجميع لطاعته ..
أخوكم /
عبدالله بن عبدالعزيز العزاز